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　　作為一個好的領導者應具備哪些品格? 如何慧眼識人，招納賢才并為我所用? 如何統籌管理，讓組織發揮更大的作用? 如何運籌帷幄，在危機與風險中把握先機? 如何剛柔相濟，在各種關系中保持自己的魅力? 
　　中國老祖宗孫子早在2000多年前就把領軍人物的品格視為衡量領導的重要條件——智、信、仁、勇、嚴：智者不惑，無信不立，仁者不憂，勇者不懼，嚴以律己。
　　德蕾莎修女，1979年諾貝爾和平獎獲得者，管理著上億美元善款資產，而她全部的家當就只有一部電話和三套衣服。德蕾莎修女的一生“把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者；她從12歲起，直到87歲去世，從來不為自己、而只為受苦受難的人活著。”
　　有品格和素質的人，不論有權無權，領導還是非領導，他們的影響力是永恒的，是不可磨滅的。 無論是哪種類型的領導力，品格都非常重要。從某種意義上說，領導力就是品格。
　　能夠支撐領導力的必須具備三個要素：抱負、能力和誠信。如果三個要素失去平衡，出現了抱負與能力的可怕結合，就會出現個人權力高于組織愿景、把個人利益擺在整體利益前面——自私的領導者。而如果沒有能力、誠信與抱負的結合，會制造出一個善良卻沒有實現能力的領導者。誠信與能力的結合可以促成善舉，但卻不會開辟新的天地。只有這三者平衡，才能讓領導者忠于一個合乎道德的抱負，并為他人實現那個抱負。
 　　黃光裕曾說過，“我是要求速度的，我不會花三個月來謀劃，把規劃書連標點符號都改清楚了，然后再去做這件事情。我會邊實施、邊做、邊修正。一旦方向明確，有三分把握，我就敢去做”。然而，無論從黃光裕入獄，還是前段時間的國美爭端，都在一定程度上透視出國美管理團隊在領導力建設方面存在著嚴重的缺失與危機。顯然，黃光裕屬于抱負與能力的結合，由個人利益擺在整體利益之前而產生信任危機，導致了今天的結果。
 　　在現實生活中，很多單位并不缺乏人才，有的甚至人才濟濟，但卻面臨著發展動力不足的困境乃至被淘汰的結局。究其原因，就在于這些企業、公司的管理者普遍缺乏諸如忠誠、敬業、誠實、積極主動等等的優良品德，而這些正是一名管理者品格優劣的重要體現。
 　　在職場中，品格好是本。能力弱，可以通過實踐、師傅傳幫帶、培訓來逐步提高，使自己的綜合素質得以提升，磨練自己，先“修身”“齊家”后“治國”“平天下”。品格差的人，能力強，所做的事不一定對，不一定會有好的結果；品格好的人，無論在職場還是商場都會有好的人緣，好的機會。品格好，同事和主管愿意與你相處，與你打交道，也會幫你，會有好的工作“風水”，相應會有好的結果。 
　　在某知名媒體一次關于“單位最忌諱員工哪一點？”的訪談會上，許多著名企業家都旗幟鮮明地把“人才觀”中的“品格”排在了第一位，可見，員工在品格方面所犯的錯誤是他們最不能容忍的。同樣，對于每一家企業的高管來說，品格也容不得打折扣。